南亚研究通讯

“我们看到的表达方式越多样化，不仅仅是在政治家中，而且在媒体和娱乐圈，在所有这些不同的空间中，我们的国家越丰富，印度教的代表性就越丰富。我认为我们都会因此而受益。”

今天的主人公的是一位清华的博士生，作为一个女生，选择来巴基斯坦做田野调查，她的勇气让我非常敬佩。我们聊到了她的生活，她走过了怎样的心路历程？巴基斯坦的校园生活有什么不同？她在这里的同学们，又有着怎样不同的平行人生？

这里编译并整理两位印度分析家的文章，他们与我们一般认为的印度人立场有所不同，对中印两国实现长久和平更抱有期许。当然，并不是所谓“亲华派”、“友华派”，可能叫做“和华派”更贴切。这两篇文章反击了“印度鹰派”非常典型的几个观点。

亲印的哈西娜政府下台后，印度政府正采取一切措施搅乱孟政局，并掣肘孟临时政府施政，图谋再次扶植人民联盟势力上台执政，而在孟印度教组织成为印方的一个可靠抓手。印孟双方围绕保护少数族裔权利的斗争，可能持续并呈现白热化。

本文揭示了印度社会经济的残酷现实：即存在“两个印度”，第一个印度是一个几千万“高素质”人口组成的“发达国家”，有具备世界性竞争力的现代服务业；第二个印度则是剩下十几亿普遍达不到二年级水平的“低素质”人口组成的“最不发达国家”。

新德里在克什米尔问题上的立场仍然强硬，而印度的战略发展则令巴基斯坦感到担忧。未来，中印关系的正常化可能缓解地区紧张，但区域战略格局仍存在诸多不确定性，三国需要理性协作以避免潜在的冲突升级。